? ? ?

信息分為三個部分:決策界、學(xué)術(shù)界、輿論界

信息分為三個部分:決策界、學(xué)術(shù)界、輿論界

信息分為三個部分:決策界、學(xué)術(shù)界、輿論界插圖
那對應(yīng)的書,應(yīng)該也有決策界的書,學(xué)術(shù)界的書,和輿論界的書,這三種內(nèi)容的深度,基本是完全不一樣的,甚至等級,也是不一樣的。

你能看到?jīng)Q策界的書么?很難。
但是,不是不可能,只是在時間上,有一定的滯后性。
比如,你去找《毛選》、《鄧選》、后面人的傳記、答記者問之類的,多多少少能看到,面對的困難,解體的思路。
還有一個,他們小時候,也是普通人,也是要讀書的,而他們的觀念,在一定程度上,也來源于他們讀的書。

他們能讀什么?學(xué)術(shù)界的作品,這是對所有人都開放的。
比如,拿破侖被流亡到小島上,還帶著一本馬基雅維利的《君主論》,一邊看,還一邊寫注釋,寫感想。后來被出版社,又搞出了一本《君主論-拿破侖批注版》。
在閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)上,大家來來回回,是沒有太多花樣的,看來看去,都是這些東西。
你把這個東西,放在管理學(xué),放在商業(yè)、賺錢方面,大概的邏輯,也是差不多。
我們看東西,不能只盯著一個理論看,不能只盯著一個聲音聽。

夾雜私貨,才是信息傳遞的目的。
如果不能夾雜私貨,我為什么要大義凜然的,費(fèi)半天口舌,對著這個破攝像機(jī),講十幾分鐘?
而且,不僅是我,幾乎所有的信息傳遞者,都在夾雜私貨,甚至私貨才是目的,故事和形式,只是載體。唯一的差別,就是你和我很熟,你知道我的經(jīng)歷、我的作風(fēng)、我的思想主題,所以你一眼,就看出了私貨。
其他人的私貨,你我都沒看出,僅此而已。

如何,能有效識別,對方有沒有夾雜私貨?
找一個觀點(diǎn)相反的理論、利益相反的人,拿出來,對照著看。
比如,孔孟的儒家,我們都很熟悉了,時間久了,都覺得是絕對真理。
然后呢?被商鞅、韓非、甚至茍子,從不同角度,大罵一通,一無是處,聽你的,年都過錯了。

那用在商業(yè)領(lǐng)域里,經(jīng)常也能遇到這些案例。
熱點(diǎn)名詞、新的潮流,層出不窮,各領(lǐng)風(fēng)騷幾個月,和我們普通人,有個毛關(guān)系?
如果你有技術(shù),從小就學(xué)這個,你知道原理,知道最底層的技術(shù)是怎么玩的,能分清誰是騙子,風(fēng)口又吹到你了,那你很幸運(yùn),活該你賺錢。

如果你連真假,都分不清,你也敢往里沖,不是炮灰,又是什么?
任何領(lǐng)域,都是懂行的,收割外行的,沒事別老往人家的地盤上跑。

0

評論0

請先 !

沒有賬號? 忘記密碼?